硕士】中国现代建筑的民族性表达以苏州博物馆新馆为例

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硕士中国现代建筑的民族性表达以苏州博物馆新馆为例
2中国现代建筑民族化的历程及新馆的典范意义
2.1中国建筑艺术的民族性”
丹纳在《艺术哲学》中提出时代、环境和种族是影响文化艺术的三大要素。
作为艺术门类之-的建筑也是如此。在技术不发达的古代，气候条件、自然资源
对建筑结构形式、艺术风格等的形成有重要的影响。生活于不同地区和不同气候
条件的民族，其建筑的结构形式和艺术风格也不同，而这种结构形式和艺术风格
-旦形成，就对这个民族的审美产生影响，在其漫长的发展过程中，其物质形态
积淀、升华，融入民族文化心理结构，从而形成特定的建筑审美定势和价值趋向
并内化为本民族建筑艺术的传统。
鸦片战争以前，中国建筑的形式是和当时的功能要求与技术水平密切契合
的，1840年的鸦片战争使中国开始了近代工业生产，现代建筑材料和新的建筑
技术的产生以及由于社会的发展而引起人们新的需求(适应现代生活的新功能如
体育尝学校、医院、大型商业建筑、剧尝现代办公楼等)和新的审美观念的
产生，再加上国内西洋式教堂、学校和外国使领馆等现代建筑的引领作用，中国
传统建筑开始了与西方建筑交汇融合的过程(这个过程有中国传统建筑的现代化
表达和中国现代建筑的民族性表达两种提法，本文采用后者)。
这个过程可以用-个坐标来表示，横坐标是西方化，纵坐标是民族化，复古
主义者希望只民族化，不要西方化，沿平行于纵轴的方向前进；殖民主义者希望
只西方化，不要民族化，沿平行于横轴的方向前进。我国现代建筑民族化的正确
道路是沿-条斜线发展，走-条利用新的材料和新的技术条件适应新的功能和审
美观念并且保持和发展民族建筑形式即中国现代建筑民族性表达的道路。
2.2中国现代建筑民族性表达的历程及新馆的典范意义
在中国现代建筑的民族化的过程中，以表现单体造型为主的欧美建筑与中国
传统建筑的空间观念格格不入：单体建筑的造型手法又与中国传统建筑相距甚
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远：以木构架为先决条件的曲线屋顶和新结构新材料-时也难以结合。但同时，
牢固的民族审美观念却无时不在表现着自己。中国现代建筑民族性表达的探索过
程是艰辛和曲折的。
对中国现代建筑的民族性表达这-时代课题，吴良镛先生1997年提出探
索新的建筑文化，发展地区建筑学”的设想，认为地区建筑学不是作为-个流
派而提出的，而是逐渐被认识到的-种普遍存在的现象和规律，这在我国文化史、
城市史、建筑史、园林史以及工艺美术史等中都是-个无庸置疑的事实，并且从
广义建筑学来理解，它也是建筑发展的必由之路。”91998年，吴良镛先生提出
乡土建筑现代化，现代建筑乡土化”的策略，并呼吁发展世界-地区”建筑
学，把它理解为：作为世界文明的多元化与地区建筑文化扬弃、继承与发展矛
盾的辩证统-。我们既要积极地吸取世界多元文化，推动跨文化的交流，也要力
争从地区文化中汲取营养、发展创造，并保护其活力与特色。”。1999年，吴良
镛先生又将他对地区建筑学的思考写入了世界建筑师达成共识的纲领性文件-
-《北京宪章》。
.
-批在西方先进国家学成回国的本国建筑师首先开启了中国现代建筑民族
性表达的探索之路，这条道路成为历代有民族感的中国建筑师不懈的追求。
中国现代建筑的民族化探索主要可以分为早期探索阶段(20世纪20年代以
前)、繁荣创作期(20年代至30年代)、日本帝冠式”的移植期(30年代后期)、
新探索时期(50年代以后)四个阶段。早期探索阶段是西方建筑与中国建筑最
初的交汇阶段，民族化探索尚处于不自觉的摸索之中，主要表现为三种类型：-
新功能、旧形式的建筑；二是新形式、旧功能的洋式门面：三是中国式教会建筑。
繁荣创作期出现了南京中山陵、南京中央博物院等-批高水平的作品，但这批建
筑大多数只注重单体建筑的造型设计，忽略了中国传统建筑中最富有生命力的群
体组合艺术。日本帝冠式”移植期的建筑类似于日本的古典复兴式”，有成
吉思汗陵等。新探索时期的建筑主要有人民英雄纪念碑、中国美术馆和友谊宾馆
毋吴良镛.建筑文化与地区建筑学.华中建筑(J)，1997(2)：17.
。吴良铺.乡土建筑现代化，现代建筑地方化.华中建筑(J)，1998(1)；3
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等。这-时期特别是进入80年代以后的建筑，不光研究民族建筑外部的形式特
征，同时也研究其空间构成，至此，对中国现代建筑的民族性表达这-课题的研
究达到了-个全新的高度。贝聿铭设计的香山饭店和苏州博物馆新馆特别是后者
成为中国现代建筑民族表达的典范。